批判思考最正面

最近臺灣出現多起社會運動，從反核、大埔、到洪仲丘事件，都引起社會大眾廣泛的注目。

但是臺灣終究不是一個單向度的社會。事件過後，反對的聲音也漸次出現，這些批評中最常見的一種，是說從事社會運動的人批判而無建設，社會總得進步、總得走下去吧，應該要多正面思考。我們的內政部長就說，再這樣下去臺灣會沒有建設，便是最典型的反應。

其實在組織裡，我們也常常遇到類似的狀況，提出很多不同意見的、對現有的做事方式提出質疑的，經常被說成是來找麻煩的、沒有建設性的討厭鬼。也因此，三不五時我們會聽到一種說法，要多正面思考，不要只顧著批評，市面上甚至還有不少書籍，教導大家要怎麼多發揮正面思考的力量，也有不少人，因為自己不夠正面思考而心懷愧疚的。

但是在我看來，這種把批判精神放在正面思考對立面的想法是相當奇怪的。首先我們來檢視一下，一般所說的正面思考指的是什麼意思。如果不提出批評，只管把事情做下去就是正面思考的話，那麼正面思考約略就會等於「用現在的方法，把事情一直做下去」。

毫無疑問，這樣做有時是比較有效率的，畢竟，有人有意見，就得折衝、討論，有時可能還得倒退幾步，當然比不上不顧一切帶著鋼盔向前衝。但是效率不等於效能，做對的事，跟把事情做對，一樣重要。特別是在我們這個時代，環境變化快速、典範朝夕流轉，今天對的事，也不能保證明天依然正確，不管政治、經濟、企業經營、或是個人生涯選擇都一樣，停下來檢視下一步該怎麼走，其實就是批判精神。

小說家米蘭昆德拉說，相信馬克思的人，有個不能實現的夢想；相信資本主義的人，連個夢想都沒有。思考偏左的人，經常被認為是比較批判的，因為他們相信有一個更美好的、更值得追求的世界在等待著他們，值得他們去追求；思考偏右的人，他們承認這個世界的合理性，相信按照現在的方式一路做下去，明天自然會比今天更好。

這當然不是說，相信既有的做事方式的人就不是正面思考，這其實是一個相對程度的問題：如果我們處在一個相對穩定、社會上多數人都是感覺向上提升的社會，那麼不用多想、帶著鋼盔向前衝，大體上也就是個不會有什麼大錯的做事方式；但是如果經濟不振、環境破壞、年輕人低薪化是在軌道上無法止住的列車，那麼，還有什麼比停下來找方向，想想還有什麼可以突破當下困局更正面的思考呢？

堅持不懈，這是一種正面思考。但是不輕易說不可能，不輕易放棄尋找一個更好的社會之可能，這更是一種積極的正面思考，而這正是批判精神的根本意義之所在。

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